[手办]奥州独眼龙-伊达政宗参上

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　　熟悉战国BASARA的朋友一眼就能认出此款手办，没错，奥州之独眼龙-伊达政宗参上！

　　标准价格（税后）：4,830円
　　发售予定　　　　：2007年09月
　　发行公司　　　　：ＫＯＴＯＢＵＫＩＹＡ  
　　全高　　　　　　：约200mm
　　原型制作　　　　：平井康弘、たつまき

　　注意，此款手办依然是语音伴生，由BASARA中扮演伊达政宗的中井和哉分别录制三种不同的语音效果，可以自由调节。除伊达之外，小编对明智光秀亦是十分有爱的！

　　伊达政宗，奥州伊达氏第十七代家督，辉宗长子，战国时代末期的名将，人称「奥州之独眼龙」；永禄十年(1567)八月三日出生于米泽城。政宗的母亲是当时出羽的大名最上义守之女义姬，最上义光之妹。当时伊达家有意与最上家联姻，派中野宗时做使者到最上家提亲，但有反叛之心的中野宗时与最上义守、义姬密谋假意联姻，等与辉宗成婚并生下一子后，谋杀辉宗并带儿子回最上家山形城。两人成亲后，在龟冈文殊堂度蜜月。当晚，义姬梦到独眼神僧万海上人希望转世。因为这个吉瑞之梦而怀孕，于永禄十年（1567）生下了政宗，父亲辉宗为爱子起名“梵天丸”。

　　辉宗深信梵天丸是万海上人的转世，给予最好的教育及最佳的助手、近侍，包括请来名僧虎哉禅师为师，命片仓小十郎景纲及族弟伊达藤五郎成实为左右手。

　　五岁时，政宗得了皰疮，虽保住性命，但是右眼因此失明。这更使辉宗坚信政宗是独眼神僧万海上人转世，但独眼的梵天丸却遭到母亲义姬的嫌弃，而把母爱全部转移到了比政宗小11个月的次男竺丸(政道)的身上；而梵天丸亦因此而感到自卑及不愿公开露面。

　　天正三年(1575)，辉宗开始与信长交通，得到不少奥州罕有的南蛮品作为回礼，令梵天丸大开眼界，同时也造就了他放眼全世界的广大眼光。

　　天正七年(1579)，政宗迎娶了三春城主田村清显之女爱姬为正室，从而使田村氏纳入伊达的势力。两年后，即天正九年(1581)，辉宗出战相马氏，十五岁的政宗迎来了自己的初阵，相马大败，政宗於此战表现出非凡将才，辉宗及重臣们都给予肯定及正面的评价。

　　由於生母义姬嫌弃政宗的羞陋而疏远他，转而溺爱次男小次郎，更希望由竺丸接替家督之位，因此家中分裂成政宗和小次郎两派。最后为免伊达家分裂，天正十二年（1584）十月，辉宗决定隐居让位予政宗，当时辉宗年仅四十一，便早早退位隐居，十八岁的政宗接任家督之位。辉宗的决断，表明了支持政宗、警告义姬的立场，这令义姬几乎疯狂，也令政宗对将来兄弟之争有了心理上的準备。

　　18岁的政宗继承了家督，独创的火枪骑兵队（骑铁）作为作战主力。在歷来重视骑兵的奥州，这种新型战术立刻显出威力。继任家督的政宗一改父亲一贯的防御战略，开始频繁与周边势力作战。以政宗的计划：先平定奥州，再向越后进军，最终挥师进京，称霸天下。抱著这种大志，政宗於天正十三年（1585）三月叙任从五位下美作守，五月即展开檜原攻略，八月围攻大内定纲；大内本来投降，但又反覆无常，政宗不顾家臣反对，愤然攻击大内的小滨城及其靠山芦名氏，此时发生了震惊奥羽的小手森屠杀事件，政宗将俘获的全部小手森城的将士和城中老幼妇孺八百餘人全部格杀，牛马不留，全城顿时成为死城。时年十九的政宗对敌人放出了豪迈的宣言：「战败就会失去一切！」，这吓破大?定纲，并放弃了小滨城，直接逃往芦名寻求庇护。

　　小手森城屠杀事件令奥羽等的大名，包括二本松城的田山义继深深感到危机，为免成为政宗的新目标﹐义继起先拜托了政宗的叔父伊达实元，希望能够与伊达保持和睦，但政宗却表示除了无条件投降之外，并无其他和睦的可能。义继因而求助於已隐居的辉宗，辉宗欣然答允，政宗也因辉宗的关係而妥协。当义继前往辉宗宅邸进行和议时突然发难，挟持辉宗退往人取桥，伊达的武士及家臣从后追赶，义继无法脱身，辉宗命令(即有政宗命令之说)伊达武士向二人开火，义继、辉宗相相死亡，这就是人取桥事件。

　　愤怒的政宗於天正十三年（1585），辉宗死亡七日后，即出兵大举进攻田山义继的居城二本松，但以佐竹、芦名为核心，包括岩城、白川、石川诸氏的大名在此时赶来救援二本松，与伊达势激战於人取桥。兵力上的优势令佐竹、芦名联军很快佔了上风。伊达势一度陷入崩溃的边缘，在老将鬼庭良直的牺牲下，政宗成功突围，与此同时，片仓景纲及伊达成实率领的援军赶到，加上佐竹势因领地受里见氏突袭而撤退；伊达势在这突如其来的"奇蹟"造就下发起了反攻，讨死敌将佐竹义政，政宗终在人取桥击溃三万余人的佐竹、芦名、相马联军，直到很多年后，政宗曾回想道："能够从人取桥回来真是个奇奇迹！"

　　此后他采取了各个击破的战术；天正十四年(1586)，政宗再度出兵攻打二本松城，新城主国王丸开城投降，伊达势力渗入会津，和芦名氏发生了直接的衝突。两年后的郡山合战中，政宗仅以六百人的兵力又一次击溃了四千人的佐竹、芦名联军，武名震天下。

　　政宗遂展开芦名攻略，导致了天正十七年(1589)的摺上原合战，伊达军两万，芦名一万六千，最后以压倒性的优势大获全胜，芦名义广逃出黑川城投靠佐竹。芦名旧领尽为伊达所有，亦得到南奥州的仙道七郡。

　　芦名氏灭亡后，伊达势力已渗入会津，更进一步攻略奥州，领奥羽六十六郡中的三十餘郡，且逼近关东，政宗虽面对越后上杉景胜的威胁；但他的眼光已超出奥州。可惜，政宗的天下人的梦想似乎变成泡影；丰臣秀吉已成为真正的天下人，天正十八年（1590）一月，秀吉催促政宗等奥羽大名参战讨伐小田原北条，事实上就是要政宗臣服，对於是臣服抑或抗战到底又成了政宗必须面临的抉择，而家中也为此分裂成两派。

　　在片仓景纲的力劝下，政宗终於决定出发参战，但刚巧其母保春院(义姬)企图毒杀政宗，扶植小次郎为新家督；但被政宗识破，最后小次郎被杀，保春院被送回娘家山形城。为此，政宗参阵迟到，令秀吉震怒，并扬言要杀死政宗，但政宗以其机智化解：他以白衣领死的姿态晋见秀吉，并以沙金贿赂其他大名为他说项，终得到了秀吉的赦免，只是旧芦名领等郡被没收，自此，秀吉也开始注意政宗的才能。

　　回到米泽城后，政宗加紧扩大领土，天正十八年(1590)，葛西家及大崎家因未有参战被改易，原先侍奉两家的大批武士成为浪人，不久爆发了葛西一向一揆；政宗被刚转封到会津的蒲生氏乡指为事件的幕后主谋，天正十八年(1590)十月，政宗出兵震压一揆，但仍然没有逃脱煽动一揆乱事的嫌疑，政宗又以白衣领死的姿态，只率三十骑前往清洲城謁见秀吉，据说他在队伍的前面放了个贴著金箔的磔刑的行刑柱，到达清洲城后，政宗与秀吉见面，秀吉质问道：「叛乱所用徽记为何是政宗你的呢？」政宗回答说：「殿下错了，这个徽记的飞雀的眼部没有针眼大的小洞。」这一精妙的回答令秀吉大为佩服，政宗又一次逃过一劫。释清了嫌疑，非但没有被处分，还获得了侍从的官位，被允许领羽柴姓。在天正十九年(1591)七月，政宗震压了葛西大崎领内的一揆，随后秀吉就没收了信井、信夫、伊达、田村、刈田、安达诸郡领地，被封至葛西大崎的旧领十二郡，居城也移到了岩手泽城。

　　后来，秀吉的养子、关白丰臣秀次被秀吉以谋反罪诛杀，被牵连问罪的人不计其数。作为秀次的挚友之一，政宗又陷入危机。这一次政宗故技重演，再次以白衣领死的姿态上洛，不同的是这次先由家臣携黄金十字架在前，表明与秀次只是借贷金银关係。结果又一次以稍减领地的处分躲过了劫难。经过这几次波澜，秀吉对政宗真是又爱又恨又无可奈何，在战国大概只有政宗这样的人物才能做到。

　　政宗参加了文禄、庆长之役，受封从四位下右近卫权少将。庆长三年(1598)八月秀吉在大阪城病逝，这令政宗再一次燃点争逐天下之雄心，但五大老之首的德川家康的攻略比政宗更快速，随著实力可与家康匹敌的前田利家於庆长四年(1599)病逝，天下已无家康的敌手，天下分裂成了东西两方，政宗成为了能够左右天下大局的重要力量，他无视秀吉生前定下"诸侯之间不得私自通婚"的命令，将长女五郎八姬嫁与家康的六男松平忠辉，与德川建立了强而有力的盟约，在家康的会津征伐战以及关原合战中，伊达都站在东军一边，并在关原主战场之外与西军一百二十万石的上杉景胜爆发激战。

　　庆长五年(1600)七月二十四日家康率军到达小山开始会津讨伐战，而从大[土反]急返北目城的政宗也在此时接到了家康讨伐上杉的命令，开始进攻会津内的白石城，二十五日，白石城守将开城投降。

　　其间，石田三成尝试拉拢政宗，更承诺只要加入西军，关东及奥州尽为伊达所有；同时，家康也许下战后给予「百万石书状」的承诺，但政宗已经铁定加入东军。

　　同年九月，石田三成於畿内举兵，家康率军直指关原，会津的上杉景胜藉机命重臣直江兼续进攻出羽最上义光的山形城，爆发长谷堂合战，在伊达势的支援下，再加上直江兼续接到西军在关原战败之消息，上杉势大溃退。十月六日，政宗出兵攻打福岛城，在守将本庄繁长负隅顽抗，政宗不能得手而退兵。随后上杉景胜降於家康，减封到米泽三十万石。

　　关原合战刚完结之际，政宗并没有立刻退兵，而是把握天下混乱的好机会，首先攻打了信夫、伊达两郡，又趁南部信直出征在外的机会，煽动南部领地的一揆作乱，这些行动使政宗夺回大片伊达家的旧领。此后德川家康进行了战后的封赏，正式给予政宗"百万石书状"，并加常陆、近江合共的两万石，达到六十二万五千石(此后家康又加封政宗之庶长子秀宗宇和岛十万石)，是仅次於一百零二万石的加贺前田家和七十三万石的萨摩岛津家之后的第三大藩。从而奠定了仙台藩的基础。

　　回仙台后，政宗积极整顿内政，包括大规模开恳领内土地，令石高增至一百多万，令奥州米的產量大增，成为江户的主要用米，又加强了与江户间的漕运通商，使仙台藩顿时富裕起来，都是政宗的努力而来的。

　　其次，在外交政策方面，政宗在元和元年（1616）派遣支仓常长等作为遣欧使前往西班牙和罗马教廷，希望能和西班牙建立贸易协定并由通商学习欧洲的航海、矿山技术等；但政宗的外交因幕府的政策而遭受了挫折，就在派遣欧使不久，幕府开始对国内的天主教徒进行大规模震压，并禁止人民信仰天主教，政宗在奥州范围内奖励天主教传播和派遣遣欧使的行动有对抗幕府的嫌疑。因而政宗马上改变了政策，对领内的天主教徒进行了震压，支仓常长的欧洲之行最后也没有取得什麼成果，元和六年（1620）归国。

　　庆长十九年（1615）的大阪冬夏之阵，政宗所创的骑铁队“居功至伟”，片仓景纲之子片仓重长在道明寺一战中与后藤又兵卫、薄田隼人激战。所率骑铁队射中了后藤又兵卫的胸部，导致了其阵亡。真田幸村也死於政宗的骑铁队之下；德川幕府的基础更加稳固。伊达的势力天下共知，家康称政宗为「天下之副将军」，拜领松平姓，伊达家更冠以「伊达者」的美名；据说家康曾说道：「能挑战幕府者，惟伊达矣！」

　　元和偃武之后，德川幕府的幕藩体制渐入轨道；而政宗对染指天下的野心也渐渐淡去了。政宗曾遗撼的表示：愿早生二十年，成就信长般之霸业。可惜对於战国时期想有一番作为的政宗，却遭到生不逢时的厄运。只能努力经营仙台藩，当藩政渐入了安定期时，政宗也从藩政的一线退出，在二代将军德川秀忠临终时，政宗被召到枕边，并将第三代将军家光托付予政宗，宽永五年（1628），政宗开始隐居，这位生於群雄割据的战国时代，至今仍然健在的人物，已六十岁了，政宗一直居住在江户的樱田屋敷，直到四年后，即宽永十三年（1636）在江户去世，临终前三代将军家光亲自至床边守候。

　　仙台藩素有「险要」之称，因领内重要之地都修筑多个支城，并将其附属的领地作为知行分封予各重臣，以作为主城的屏障，并得到幕府的默许，正正显示了仙台藩的重要地位。

　　伊达政宗死后，二代藩主忠宗仍能保持藩政平稳，但随著财政拮据及宽文年间(四代将军纲宗)的「仙台骚乱」，藩政大不如前，慢慢衰竭。到了幕末，因参加奥羽越列藩同盟被天皇新军围攻，仙台藩在八百三十一人战死之后投降，末代(十五)藩主邦宗及其诸子被命前往东京「慎」，明治四年(1871)仙台藩被废藩置县。

来源：贪婪大陆