诺查丹玛斯与《诸世纪》

pengte19800928

人们遭遇浩劫时，会表现出各种各样的反应。其中之一就是为灾难的发生寻找预言——这些受神灵启示的预言昭示了事件必然会降临。人们用这些预兆聊以慰藉，因为这意味着，那些令人心有余悸的事情是无法人为避免的，它们的发生是上天的安排。纵观人类历史，可圈可点的预言成百上千，而循着近现代悲剧的足迹，有一个名字一下子脱颖而出：诺查丹玛斯。
诺查丹玛斯因预言了近代史中的众多关键事件而闻名，这些事件包括阿道夫·希特勒的崛起、约翰·F·肯尼迪刺杀案以及最近发生的世贸中心大厦遇袭倒塌事件。在互联网上，诺查丹玛斯的追随者和搞怪者们对他的著作（其中也不乏赝作）进行了详尽的阐释。

在本文中，我们将介绍诺查丹玛斯其人其事。此外，我们还将了解围绕他所展开的种种争论，包括被人们认为预示了美国911袭击的预言。

诺查丹玛斯是Michel de Nostredame的拉丁语姓氏，他是16世纪生活在法国的一位医生和占星家。他的详尽生平无人确切知晓，而这也是

诺查丹玛斯的现代追随者和批评者们所热烈争论的话题之一。（此网站宣称，大多数广为公众所接受的传记都纯属虚构。）
得到普遍公认的是，诺查丹玛斯于1503年出生在一个教养良好、生活优越的粮商家庭。显然，他早年所接受的教育涵盖面非常之广，其中包括了传统科学、数学、语言学（拉丁语、希腊语和希伯来语）和占星学。
此外，诺查丹玛斯还接受了广泛的宗教教育。他父亲的家庭原先信奉犹太教，但在他年幼时或早在他出生前就皈依了罗马天主教。一些人认为，正是在这种家庭传统的濡染之下，诺查丹玛斯才开始研习犹太教经文和《新约》全书。据传，诺查丹玛斯终其一生都热衷于《启示录》中的末世预言以及卡巴拉教（这是犹太教的一个神秘分支）。
大多数传记都认为，诺查丹玛斯于1522年背井离乡，前往蒙彼利埃学医。完成学业之后，他担任了一段时间的医学教授，此后便转为医师，他的足迹遍布了法国南部。几年后，他在治疗黑死病方面的成绩为他赢得了一定的声誉。他提倡采取合理的卫生措施并潜心钻研新的医术，成功地治愈了一些罹患严重疾病的病人（然而他却于1538年痛失了自己的子女和第一任妻子，他们都死于瘟疫）。

16世纪40年代末期，诺查丹玛斯再婚并迁居至萨朗（靠近地中海海岸的一个法国城市）。在接下来的十年里，他全身心地投入了预言的撰写之中，大部分内容都有关于未来若干年内将爆发的战争和疾病。这些预言使他在整个欧洲都声名远扬。

在下一部分中，我们将一观诺查丹玛斯的奠基之作，并探究他用于参透未来的神秘方式。

诺查丹玛斯最主要的预言作品就是如今被称为《诸世纪》（The Centuries）的著作，该作品以分期刊布的形式在数年当中公布于众。这部著作由约一千首四行诗（四行为一节的韵文）组成，一百首合为一集。标题“诸世纪”指的是作品的组织结构，而非时间段，这显然是后人所起。诺查丹玛斯最初仅以《米歇尔·诺查丹玛斯的预言》为题。

诺查丹玛斯说，通过占星学研究与神灵启示相结合的方法，他得以预见未来。他对天体运动和世事之间可能存在的联系进行了长期研究，并宣称有一位天使之灵帮助自己领会了这些力量自我显现的方式。他通过不同方式的冥想来接近神灵，通常最主要的媒介就是火或水，也可能在较为温和的致幻剂（如肉豆蔻）的作用下进行。诺查丹玛斯声称，透过深夜的冥思，他洞察到了在近期或遥远的未来将要发生的事情。

每一首四行诗都预示了一个特定事件或特殊时代，这些诗文主要由法文撰写而成，其中还混杂着拉丁文、希腊文和意大利文。无可否认的是，这些文述确实让人有些云里雾里：文中充斥着各种艰深难懂的隐喻和迷题；其中有关日期和特定地理方位的描述寥寥无几，而事件的叙述也未遵循时间顺序展开。

著作的序言是诺查丹玛斯写给儿子西泽（在他的第二次婚姻中降生的孩子）的一封信。据这则序言所述，诺查丹玛斯有意在诗文中采用了玄虚之笔。诺查丹玛斯说，他担心一旦自己的预言能够被同时代的执政者们完全理解，自己就会遭受迫害，而他的作品也将遭到销毁。按照他的意思，未来的文明人类将能更透彻地理解他那些晦涩的预言。

如今，许多人都相信自己已经达到了所谓的文明。他们认为，如果这些诗文得到了适当的阐释，诺查丹玛斯的大量预言俨然已经成为了现实。在下一部分中，我们将来了解诺查丹玛斯的批评者们是如何反驳这些观点的。

这些年来，诺查丹玛斯的追随者们提出了数以百计的例证，来证实《诸世纪》描述了发生在现代的事件。最为众所周知的要数诺查丹玛斯对阿道夫·希特勒的纳粹独裁所进行的预言。
有一则诗文（世纪二，第24首）引起了人们的注意，其中写道：

饥饿凶残的野兽将要渡河，
位于城郊的战场将反目希斯特。
伟大的人将被关入铁笼，
而德国之子却视而不见。
诺查丹玛斯的追随者们认为，“希斯特”这个名字所指的正是希特勒。另一首诗文则描述了出生于西欧穷苦人家（正如希特勒那样）的一位冷酷领袖，还有一首则指出希斯特与亚非之间的冲突。

质疑者们将这些诗文（及其他诗文）所表现出的准确性归咎于两个主要因素：翻译的差误或仅仅出于巧合。



大体而言，诺查丹玛斯的预言中有许多作品都含有16世纪的法文词条，对于现代的阐释者而言，颇有些费解。一些特殊的语辞可以有各种理解方式，因而也可轻易地被扭曲，使之与现实事件相符。例如，在诺查丹玛斯的时代，“希斯特”所指的是多瑙河附近一带的区域。质疑者们认为，诺查丹玛斯所指的很可能是这一地区，而不是一个人。（希特勒的确在多瑙河附近的某个地方出生，因此事实上许多信奉者都接受了这一解释。）

在对诺查丹玛斯的能力所发出的质疑声中，最强势的一种观点认为，那些看似言中现实的预言不过是运气使然，或归功于富有创造性的阐释。诺查丹玛斯的著作中收录了约一千首四行诗，大多数诗文至少包含了一则预言，而且绝大多数采用了一种含糊、晦涩的叙述手法。数百年的历程当中，肯定会有一些事件与预言相符，但不过是巧合而已。

事实上，诺查丹玛斯也许在预言中如实地描绘了呈现在自己脑海中的场面。他的大部分诗文都提到了死亡、战争或自然灾害，这些事件在历史长河中注定会一次又一次地重演。

正因为诺查丹玛斯深奥晦涩的叙述风格，人们才更愿意将他的预言理解为与事实相符的描述。他所采用的隐喻手法突出了整体的联系和冲突，却没有体现任何明确的细节。人物或民族被描述成动物；主角的形象随他们的品性而定。例如，前文提及的诗文中描写了“饥饿凶残的野兽”、“伟大的人”和“铁笼”，所有这些概括性词语都包含了隐喻的成分。这种不精确的措辞的确能够引导人们做出主观性很强的阐释——当确切的含义模糊不清时，人们倾向于加注个人经验，使之在某种程度上能够被人们所理解。

这和现代的占星术如出一辙。占星术最典型的任务就是详细描述大多数人的惯常经历，比如“工作中的冲突”、“人际关系中的喜悦”或是“令人兴奋的新变化”。这些预言很可能将会与你的生活轨迹相符，至少某些时候如此。

在下一部分中，我们将探究关于诺查丹玛斯的最新争议——争论他预见到美国911袭击的可能性。

2001年9月11日，美国遭遇了恐怖袭击。此后，人们再度掀起了对诺查丹玛斯及其预言的热情。

诺查丹玛斯的一些信奉者说，诺查丹玛斯预见了纽约市以及导致世贸中心大厦倒塌的袭击。在一些诗文中，他描述了“新城”，并常常暗示它将遭遇袭击。此外，他还提到了“中空的山峦”，许多人认为此处暗指摩天大楼。


大量通过电子邮件传播的消息为人们的兴致推波助澜。一则在美国广为流传的匿名邮件声称，诺查丹玛斯对这次毁灭性的事件进行了详尽的预言。信中附有以下诗文：

在上帝之城将有雷声轰鸣，
两兄弟被混乱毁灭，
碉堡苦苦挣扎，伟大的领袖却就此屈服。
大都会一旦燃烧，第三次大战就将爆发。
从字面上看，“两兄弟”指的是双子大厦，而“碉堡”指的是五角大楼，“伟大的领袖”意指布什总统，“大都会”则意指纽约。事实上，这首四行诗并非诺查丹玛斯所作——这完全是杜撰的。

Snopes.com（这是一个都市传奇信息网站）上的资料表明，诗文中的前三行引自几年前由尼尔·马歇尔所作的一篇散文，此人当时是就读于加拿大布鲁克大学的一名学生。据推测，马歇尔在文中征引这些诗文的用意，是想证明诺查丹玛斯如何将平白无奇、含混不清的描述加以拼凑，使之能与各种事件相符。显然，有人从Web中选取了这几句诗文，添上额外的一句，此后又通过互联网对其进行传播。诺查丹玛斯的批评者说，如果这些诗文是几年前创作的，那么它们更证实了诺查丹玛斯并没有什么特异功能——任何含混不清的预言（即使是由马歇尔这样的怀疑者所创作的“预言”）都很容易与此后所发生的事件联系起来。

接着又出现了另外一些有关诺查丹玛斯的电子邮件。其中的一封描述了“铁鸟”闯入“两座高大的雕像”，但《诸世纪》中没有任何一处描绘过这幅场面。另外一些还提到了“约克城”，这又是一个诺查丹玛斯式的发明创造。一封流传甚广的邮件中包含以下诗文：

新千年的九月，
恐怖的大王从天而降。
四十五度上空将会燃烧。
火焰蔓延到伟大的新城。
尽管以上这首四行诗并非诺查丹玛斯的作品，但其中一些诗句的确由他所写。这首诗由两首不同的诗文拼凑而成：
世纪十，第72首：

一九九九年七月
恐怖的大王从天而降。
为了复活蒙古大王。
在其前后的期间，马尔斯在幸福之名下统治。
世纪六，第97首：
四十五度上空将会燃烧，
火焰蔓延到伟大的新城：
扩散的火焰顷刻间冒起，
那时正有人想要获得诺曼底人民的证实。
许多诺查丹玛斯的追随者都认为，这两首四行诗所指的都是世贸中心所遭遇的袭击事件。他们争辩说，有关火焰和空中恐怖袭击的描述符合空袭的场面，而纽约城位于北纬40.5度（相对来说较为接近45度）。而发生的日期也差得不远。此外，在另一些诗文中提到了一位名为Mabus的反基督教者，据说此人将发动一场世界大战。将Mabus姓名中的字母重新排列后，就得到了“Usam B”，这使得一些相信诺查丹玛斯的人将其与乌萨马·本·拉联系起来。

持怀疑论的人们认为，信徒们只把注意力投在了与现实相符的部分，却无视那些相悖的方面（例如“蒙古大王”）。此外，他们还指出，“伟大的新城”是对诺查丹玛斯原诗文的曲解。在最初的法文版本中，诺查丹玛斯写的是“Villeneuve”一词，该词的字面意思为“新城”，但它同时也是一座城市的名字，该城位于巴黎界外北纬45度附近的地方。批评者认为，Mabus和乌萨马·本·拉丹的雷同只不过是个巧合。而值得注意的是，直到最近，还有许多诺查丹玛斯的追随者认为，萨达姆·侯赛因才是Mabus（Mabus 倒过来拼写，就成了Subam）。

尽管这些批评者的异议不断，现在诺查丹玛斯仍比任何时候都要热门。911袭击刚过，诺查丹玛斯的书作立即攀升至亚马逊书店图书畅销龙虎榜之首，并被摆上了全美各个书店的书架。

作者：Tom Harris
转自: 博文网 http://science.bowenwang.com.cn/nostradamus7.htm

怀念儿时

不知谁预言了几次世界末日，结果时间过了都没事。

洋洋

:loveliness: 世界末日来了无所谓，很期待