吸血鬼探秘

pengte19800928

千百年来，恐怖的妖物和恶毒的鬼怪一直在人们的幻想世界中肆虐。吸血鬼，这种“不死”的猎食者，是其中最神秘也最吸引人的一种。它们还是最古老的神话怪物之一，有关它们的传说可以追溯到数千年前，而且在数十种不同文化中都有显现。

在本文中，我们将探寻吸血鬼传说的起源，并尝试用科学理论来加以解释。另外，我们将探索吸血鬼传说在心理学上的意义，以及这种超自然生物在现实世界中的摹本。
吸血鬼起源
在当代的书籍、电影和电视中，吸血鬼出场得可谓十分频繁。根据一些主流传说的描述，吸血鬼都曾是人类，只是被其他吸血鬼咬伤后，经历一次死而复生的过程，才会变成吸血鬼。它们对活物的鲜血有着强烈渴望，常在夜晚猎食，用獠牙咬入牺牲品的脖子，然后吸食血液。

由于吸血鬼是复活的尸体，也就是活动的尸骸，因此它们也常被称为“不死生物（the undead）”。吸血鬼可以像正常人一样生活，甚至可以混入活人之中。实际上，吸血鬼通常很有吸引力，相当性感，这有助于引诱猎物上钩。它们有时可以变形为动物，一般是蝙蝠或者狼，以便袭击猎物。

吸血鬼可以说是永生的，但是也有几个致命的弱点。被木桩穿透心脏、火烧、斩首或者阳光直射都可能导致其死亡，十字架、圣水以及大蒜也是它们的克星。吸血鬼不会在镜子和水面上留下影像，而且通常具有超人的力量。

吸血鬼的这种形象，及其独特的个性和社会结构，实际上存在的时日并不算长，乃是布拉姆•斯托克（Bram Stoker）在他1897年的小说《德拉库拉（Dracula）》中创造出来的。其后的创作者们在众多戏剧、电影和小说中又对这一形象加以诠释。

虽然吸血鬼的主流形象并不古老，但是与其有关的传说却可以追溯到很久以前，在许多地区和文化中都有提及。
没人知道第一个吸血鬼是何时出现的，但是有关它们的传说可以追溯到4000年前，也就是古美索不达米亚的亚述人和巴比伦人。美索不达米亚人非常惧怕拉玛什（Lamastu），传说中她是以捕食人类为生的邪恶女魔头。在亚述人的传说中，拉玛什是天空之神安努的女儿，会在夜间潜入人们的房中，偷取或者杀死婴儿，即使是尚在母亲腹中的婴孩也难逃一劫。人们相信造成婴儿猝死和孕妇的流产的罪魁祸首就是拉玛什。拉玛什这个名字可以翻译成“捕食者”。除了婴儿以外，她同样捕食成年人，吸取他们的血液，并传播疾病、灾难和梦魇。她通常被描述为长有翅膀和利爪的女妖，有时头颅还会以狮首的形象出现。而怀孕的女人为避免拉玛什的伤害，通常都会佩戴绘有帕祖祖（Pazuzu）形象的护身符。那是一位曾击败过拉玛什的邪神。

莉莉丝（Lilith）和拉玛什的联系很紧密，她是犹太传说中的主要人物。关于莉莉丝的记述相差很大，流传最广的一个说法中，莉莉丝是与亚当同时被造出的第一个女人，但是不久他们之间发生了矛盾。莉莉丝拒绝向亚当卑尊屈膝，她认为既然他们都是从泥土中被主创造出来的，就应该是平等的。

在另一个传说中，莉莉丝离开了亚当，并开始养育自己的孩子。主命令三位天使将其带回，天使们威胁说要每天杀掉她的100个孩子，直到她回来为止。为了进行报复，莉莉丝开始杀害人类的孩子。

莉莉丝的婴儿杀手形象似乎是源于拉玛什的传说，她一般被描述为尖爪长翼的恶灵，潜伏在黑暗中，等待时机盗杀婴儿及胎儿。不过，这些传说十有八九是犹太人将拉玛什的传说融入到了自己的故事中，或者是受到了另一种形象的激发而创造的。

虽然莉莉常被描绘为可怕的怪物，但她同样具有超人的魅力。古犹太人认为她会在夜晚化作妓女引诱男人。

古希腊人也惧怕类似的怪物，尤其是人首蛇身的女怪拉弥亚（Lamia）。传说中拉弥亚是宙斯的情人之一，宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，于是将她变疯，并让她吃掉了自己的所以孩子。拉弥亚清醒后异常愤怒，变成了不死的怪物，并出于嫉妒，开始吸食婴儿的鲜血。
安普莎（Empusai）也同样令希腊人惊惧万分。她是巫术女神赫卡忒（Hecate）的女儿，生性恶毒。每到夜间，安普莎便会从冥府出来，变成美丽的少女模样，勾引野外的牧羊人，然后吞食他们。凯尔特民间传说中的鲍班•希斯（baobhan sith），与其颇有类似之处。

吸血鬼在亚洲神话中早有登场。印度的民间故事中就有很多怪物，一种是罗刹鬼，专门捕食儿童的兽首妖怪；还有一种是起尸鬼，它们借死人的尸体去杀害活人。而在中国的民间传说中，尸体从坟墓中爬出来四处走动，而成为尸鬼。这通常是因为他们生前行为不端，所以死后魂魄无法投胎转世。由于怨气很重，魂魄会在夜晚催动尸身袭击活人。这些鬼中最邪恶的就是僵尸。僵尸往往生有白毛，双目闪着红光，并用尖牙撕咬猎物。

在亚洲、欧洲和中东之间的游牧部落和商队中也流传着许多吸血鬼的传说，随着人们口耳相传，这些传说融合在一起形成了新的吸血鬼故事。过去的千年中，吸血鬼的传说已经逐渐渗透到东欧的神话里。在下一节，我们将了解近代东欧的吸血鬼。
德拉库拉和现代吸血鬼传说就是直接源自东欧。几百年以来，东欧地区一直流传着很多吸血鬼的传说。这些吸血鬼都有各自的习性和特征，但大多数都可以归为一下两类：

恶魔：可以操控尸体，穿行于人群中而不被发现
死灵：也就是不肯离开身体的魂魄
其中最出名的是俄罗斯吸血鬼（upir）和希腊狼人（vrykolakas）。据传说，罪犯、未受洗礼的儿童和一些非基督教徒最有可能在死后被操控，而研习魔法或者巫术的人则可能性最大，这是因为他们早已经把灵魂献给了恶魔。一旦那些不死之躯从墓穴中苏醒，便会袭击村落，捕食人类。
据说，这些活死人需要定期回墓穴休息。如果镇上的居民认为某人变成了吸血鬼，便会掘其墓穴，驱逐恶灵。他们可能会尝试进行驱魔仪式，但通常是直接把尸体摧毁掉。一般做法是火葬、斩首或者用木桩穿心。埋葬尸体时，要将其正面朝下摆放，这样尸体只会向下挖，而不是掘出坟墓。也有人用木桩钉住尸体以防止其脱逃。

摩尔达维亚、瓦拉几亚和特兰西瓦尼亚（现罗马尼亚）的吸血鬼一般被称为Strigoi，它们通常是死人复活后变成的恶灵。与Upir及Vrykolakas不同的是，Strigoi复活后要经历几个阶段。首先，Strigoi是隐性的捣乱鬼，会骚扰生前的家庭，不过只是搬运家具或者盗取一些食物。一段时间之后，它们会具象出形体，看起来就像是生前的样子。这时它们将返回生前的家里，偷牲畜、求食物，并且带来疾病。Strigoi以食人为生，捕猎目标首先是其家人，其后便是遇到的任何人。在另一些故事中，Strigoi能够直接从受害者的心脏吸取血液。
最初，Strigoi和Upir类似，需要定期回墓穴休息。如果村民怀疑有人变成了Strigoi，就会掘出尸体，将其火葬，或用木桩钉住。但如果Strigoi复活七年后仍未被除掉，就可以随意迁徙。据说Strigoi一般会选择偏远的城镇，像普通人一样开始新的生活。而且这些隐秘的吸血鬼每周都会举行秘密聚会。

除了不死的Strigoi（也被称为Strigoi mort），人们同样害怕活的吸血鬼（Strigoi viu）。这种吸血鬼一般指那些受到诅咒，死后注定要变成吸血鬼的人。畸形、尾骨突出或者头部有突起的婴儿一般被认为是Strigoi viu。如果Strigoi viu死去，他的家人会把他的尸体破坏掉以防止其复活。

在东欧的其他地区，类似于吸血鬼的怪物一般称为Vampir，和俄罗斯的Upir类似。这个词汇流传到西欧后，被整理为Vampire并融入英语词汇。

在17世纪和18世纪，吸血鬼传说席卷东欧。不断有人宣称看到死去的亲属复活并袭击家人。当权者开始大量挖掘坟墓，焚烧尸体。吸血鬼恐慌蔓延到西欧，对当时的文化产生了很大影响，许多描绘吸血鬼的诗文和绘画出版。一个叫布拉姆•斯托克的爱尔兰人受到启发，创作了他的吸血鬼小说《德拉库拉》。

亚伯拉罕•布拉姆•斯托克，电影院经理，兼职小说家。他不是第一个创作吸血鬼小说的人，但其作品流传最广。这主要归因于小说中令人难忘的的德拉库拉伯爵以及恐怖的故事氛围。斯托克在这两方面做的很好。他把主要情节设置在罗马尼亚特兰西瓦尼亚省神秘的群山中，吸血鬼的原型来自西欧和吉普赛的民间传说。
斯托克有选择地综合了几种版本的吸血鬼，并加入自己设想的细节，创造了现代吸血鬼的模板。与东欧传说中的吸血鬼不同的是，斯托克小说中的吸血鬼智商很高、害怕十字架，在阳光下会失去力量。另外，这些吸血鬼都没有镜中身影，而早期的吸血鬼却是最为自己的倒影着迷。

主人公的名字同样来自于他的研究。实际上德拉库拉伯爵是真实存在的人物，他是15世纪瓦拉几亚的统治者，巴萨拉布王子（Prince Vladislav Basarab）。他的父亲就是著名的弗拉德•德拉库（Vlad Dracul，翻译过来就是巨龙弗拉德或恶魔弗拉德），因其加入龙骑士组织（the Order of Dragon）而得此名。弗拉德二世也被称作弗拉德•德拉库拉，意思是“德拉库之子”，但是通常他都被称为弗拉德•特佩斯，意为“木桩刑的弗拉德”，这是因为他喜欢把犯人毫不留情地钉死在尖木桩上。

真正的德拉库拉因为战场暴行而声名狼藉，但是没有证据表明人们认为他是吸血鬼。斯托克小说中的主人公并不是以真实的德拉库拉为原型的，他只是借用了德拉库拉的名字和社会地位。小说中的德拉库拉是个富家子，住在豪华的城堡里。
在1927年的舞台剧和1931年的电影版“德拉库拉”中，贝拉•卢高西把德拉库拉表现为一个温文尔雅的绅士。剧中同样出现了德拉库拉最为人熟知的衣着——黑色礼服和黑色斗篷。小说中的伯爵是个丑陋的老头，相较卢高西的扮演，马克思•歇洛克在1922年的无声片中扮演的诺斯费拉图更为贴切。但是温和版的德拉库拉伯爵很快在吸血鬼电影、电视和动画中流行起来
随着电影制作者和小说家对吸血鬼题材的不断拓展，吸血鬼的形象也在不断进化。在安妮•赖斯的畅销小说中，吸血鬼有了良知及一系列情感，它们并不一定是邪恶的，也可以是正常的人类。在电视剧“捉鬼者巴菲”中，制作者乔丝•惠登也保持这样的观点，他们认为吸血鬼是有灵魂的。

就连学者们也在研究吸血鬼的传说和它们的起源。在下一节中，我们将了解关于吸血鬼传说起源的几种理论。尽管大多数吸血鬼研究专家都致力于寻找吸血鬼传说的文化根源，但有些学者却在寻找吸血鬼传说产生的现实依据。虽然没有证据表明其存在，但是有很多病症会导致类似吸血鬼的行为和表现。
最典型的病症就是卟啉症（porphyria），也称“吸血鬼病”。卟啉症是一种由于血液中富含铁的血红素含量失衡而导致的罕见疾病。患有严重卟啉症的人对阳光极为敏感，并伴有严重的腹痛及精神错乱。在过去。治疗卟啉症的方法是让患者饮用鲜血，用来补充体内失衡的血红素（尚无确凿的证据证实）。一些患者由于体内血红素失衡，嘴唇和牙齿会呈血红色。卟啉症是可遗传的，所以历史上有些地区会出现高比例的感染人群
另外一种可能产生类吸血鬼行为的病症是强制性昏厥，这种疾病十分罕见，与癫痫、精神分裂症和其他疾病有关，并影响中枢神经系统。发病的时候，病人会出现僵死的状况：肌肉僵硬，身体僵直，心跳和呼吸减慢。患强直性昏厥的人很容易被当成是尸体。

现在，医生可以依靠知识和仪器来准确判断病人是否活着，但是在过去，人们只能观察其外表。以前大多数地区都不曾掌握尸体防腐处理法，尸体一般不经处理就被埋葬了。强直性昏厥症患者发病时会持续数小时，甚至数天，足够人们为其准备葬礼。当病人在墓穴中醒来，一般都能自行逃出坟墓，返回家中。如果患者还有像精神分裂等心理疾病，会出现很奇怪的行为，这就很容易被误认为是吸血鬼。

真正的尸体也会有些类似吸血鬼的表现。人死后，由于手指甲和头发周围的皮肤缩水萎缩，看起来就像在继续生长，产生一种死尸仍然活着的假象。尸体内气体膨胀，使得腹部胀大，仿佛刚刚饱餐一顿。如果把木桩钉入，尸体就会破裂，流出各种液体，这很可能被当做吸血鬼以活物为食的证据。

虽然这些都会引发吸血鬼恐惧，但是吸血鬼传说的根源最有可能是心理上而不是生理上的。死亡是人生最神秘的事情，各种文化在某种程度对其关注颇深。了解死亡的一种途径是把它人格化，让它以有形的方式出现。从理论上讲，拉玛什、莉莉丝和其他类似的吸血怪物是对那些离奇死亡或夭折的儿童、胎儿的诠释。Strigoi等活尸是死亡的终极象征——它们正是死者的遗骸。

吸血鬼同样是人性黑暗面的具象。莉莉丝、拉玛什及其他早期吸血鬼是“贤妻良母”的反面代表。她们杀害幼儿，引诱男子，而不是相夫教子。与此相似，那些不死僵尸吃掉家人，而不是照顾他们。通过超自然的解释，人们使邪恶具体化，这样可以更好地控制自己的邪恶倾向。

历史中为数众多的吸血怪物，以及人们对吸血鬼的狂热，都是对人类自身状况的反射。把恐惧灌注到怪物身上，这正是人类的天性。

真正的吸血怪物
在许多小说和电影中，吸血鬼可以变成吸血蝙蝠——一种真正以吸血为生的动物。但实际上，吸血蝙蝠并不会杀掉它们的猎物，而且，它们对人类威胁很小。它们是一种体型小巧、性情温顺的隐居动物（您可以阅读蝙蝠的奥秘了解更多信息）。吸血的变形怪兽传说可以追溯到几千年前，但是跟吸血蝙蝠的联系却相对较短。这种蝙蝠只生存在中美洲和南美洲，把这两者联想在一起的欧洲人和亚洲人并不了解这种生物。当欧洲殖民者第一次发现这种奇怪的动物时，很快便把它和吸血鬼神话揉合了起来。


作者：Tom Harris
转自: 博文网  http://science.bowenwang.com.cn/vampire6.htm

怀念儿时

不错，分析得很精彩！

断公子．空我

嗯。。首先申明，我是贝尔蒙得家族的第二十九代传人。。。继承了吸血鬼杀手。:)